証
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顕浄土真実証文類四
愚禿釈親鸞集
謹んで真実証を顕さば、すなわちこれ利他円満の妙位、無上涅槃の極果なり。すなわちこれ必至滅度の願より出でたり。また証大涅槃の願と名づくるなり。しかるに煩悩成就の凡夫、生死罪濁の群萌、往相回向の心行を獲れば、即の時に大乗正定聚の数に入るなり。正定聚に住するがゆえに、必ず滅度に至る。必ず滅度に至るは、すなわちこれ常楽なり。常楽はすなわちこれ畢竟寂滅なり。寂滅はすなわちこれ無上涅槃なり。無上涅槃はすなわちこれ無為法身なり。無為法身はすなわちこれ実相なり。実相はすなわちこれ法性なり。法性はすなわちこれ真如なり。真如はすなわちこれ一如なり。しかれば弥陀如来は如より来生して、報・応・化種種の身を示し現わしたまうなり。
謹顕真実証者、則是利他円満之妙位、無上涅槃之極果也。即是出於必至滅度之願。亦名証大涅槃之願也。然煩悩成就凡夫、生死罪濁群萌、獲往相回向心行、即時入大乗正定聚之数。住正定聚故、必至滅度。必至滅度即是常楽、常楽即是畢竟寂滅、寂滅即是無上涅槃、無上涅槃即是無為法身、無為法身即是実相、実相即是法性、法性即是真如、真如即是一如。然者弥陀如来従如来生、示現報応化種種身也。
