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四に一心に専称名、五に一心に専讃嘆供養なり。
またこの正の中について、また二種あり。
一には「一心に弥陀の名号を専念する、これを正定の業と名づく。」
二には「もし礼誦等に依るは、すなわち名づけて助業となすと。」
六一心とは、次いでのごとく一心なり。
六専修とは、次いでのごとく専修なり。
また正雑二行について、また二行あり。
一には定行、二には散行なり。
また正雑について、また二種あり。
一には念仏、二には観仏なり。
また念仏について、また二種あり。
一には弥陀念仏、二には諸仏念仏。
法身 報身 応身 化身
心専礼仏 四一心専称名 五一心専讃嘆供養
又就此正中復有二種
一者一心専念弥陀名号、是名正定之業
二者若依礼誦等即名為助業
六一心者 如次一心也
六専修者 如次専修也
又復就正雑二行、復有二行
一者定行 二者散行
又復就正雑 復有二種
一念仏 二観仏
又就念仏 復有二種
一弥陀念仏 二諸仏念仏
法身 報身 応身 化身
