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者なし。数りの自然なるなり。その所行に応いて殃咎命を追いて縦捨を得ることなし。善人は善を行じて、楽より楽に入り明より明に入る。悪人は悪を行じて、苦より苦に入り冥より冥に入る。誰か能く知れる者。独り仏のみ知ろしめせりまくのみ。教語開示すれども信用する者は少なし。生死休まず。悪道絶えず。かくのごときの世人、具さに尽くすべきこと難し。かるがゆえに自然の三塗無量の苦悩あり。その中に展転して世世累劫に出ずる期あることなし。解脱を得難し。痛み言うべからず。これを五つの大悪、五つの痛、五つの焼とす。勤苦かくのごとし。たとえば大火の、人の身を焚焼するがごとし。人、能く中にして心を一つにし意を制し、身を端しくし念を正しくし、言行相副い、作すところ誠を至す。語るところ語のごとく、心口転ぜずして、独りもろもろの善を作りて衆悪を為らざれば、身独り度脱して、その福徳、度世・上天・泥洹の道を獲。これを五つの大善とするなり。」
仏、弥勒に告げたまわく、「吾、汝等に語る。この世の五悪、勤苦かくのごとし。五痛、五焼、展転して相生ず。但し衆悪を作し
代者。数之自然。応其所行、殃咎追命、無得縦捨。善人行善、従楽入楽、従明入明。悪人行悪、従苦入苦、従冥入冥。誰能知者。独仏知耳。教語開示、信用者少。生死不休。悪道不絶。如是世人、難可具尽。故有自然 三塗無量苦悩。展転其中、世世累劫 無有出期。難得解脱。痛不可言。是為五大悪、五痛五焼。勤苦如是。譬如大火 焚焼人身。人能於中、一心制意、端身正念、言行相副、所作至誠。所語如語、心口不転、独作諸善、不為衆悪者、身独度脱、獲其福徳、度世上天泥洹之道。是為五大善也。
仏告弥勒。吾語汝等。是世五悪、勤苦若此。五痛五焼、展転相生。但作衆悪、
