聖教・巻次一覧

たまう、取は、むかえとるともうすなり。おさめとりたまうとき、すなわち、とき・日をもへだてず、正定聚のくらいにつきさだまるを「往生をう」とはのたまえるなり。
　しかれば、必至滅度の誓願を『大経』にときたまわく、「設我得仏　国中人天　不住定聚　必至滅度者　不取正覚」と願じたまえり。また『経』（如来会）にのたまわく、「若我成仏　国中有情　若不決定　成等正覚　証大涅槃者　不取菩提」とちかいたまえり。この願成就を、釈迦如来ときたまわく、「其有衆生　生彼国者　皆悉住於　正定之聚　所以者何　彼仏国中　無諸邪聚　及不定聚」（大経）とのたまえり。これらの文のこころは、「たといわれ仏をえたらんに、くにのうちの人天、定聚にも住して、かならず滅度にいたらずは、仏にならじ」とちかいたまえるこころなり。またのたまわく、「もしわれ仏にならんに、くにのうちの有情、もし決定して等正覚をなりて、大涅槃を証せずは、仏にならじ」とちかいたまえるなり。かくのごとく法蔵菩薩ちかいたまえるを、釈迦如来、五濁のわれらがためにときたまえる文のこころは、「それ衆生あって、かのくににうまれんとするものは、みなことごとく正定の聚に住す。ゆえはいかんとなれば、かの