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去・来・現の仏、仏と仏と相念じたまえり。今の仏も諸仏を念じたまうこと無きことを得んや。何が故ぞ、威神光光たること、乃し爾る」と。
是に世尊、阿難に告げて曰わく、「云何ぞ阿難、諸天の汝を教えて仏に来たし問わしむるや。自ら慧見を以て威顔を問いたてまつるや。」 阿難、仏に白さく、「諸天の来たりて我に教うる者、有ること無し。自ら所見を以て斯の義を問いたてまつるのみ」と。
仏の言わく、「善きかなや、阿難。問いたてまつる所、甚だ快し。深き智慧・真妙の弁才を発して、衆生を愍念して斯の慧義を問えり。如来、無蓋の大悲を以て三界を矜哀したまう。世に出興したまう所以は、道教を光闡して、群萌を拯い恵むに真実の利を以てせんと欲してなり。無量億劫に値いたてまつること難く、見たてまつること難し。霊瑞華の、時あって時に乃し出ずるが猶し。今、問える所は饒益する所多し。一切の諸天・人民を開化す。阿難、当に
得無今仏◦念諸仏耶。何故威神◦光光乃爾。於是世尊。告阿難曰。云何阿難。諸天教汝。来問仏耶。自以慧見。問威顔乎。阿難白仏。無有諸天◦来教我者。自以所見。問斯義耳。仏言善哉◦阿難所問甚快。発深智慧◦真妙弁才。愍念衆生。問斯慧義。如来以無蓋大悲。矜哀三界。所以出興於世。光闡道教。欲拯群萌◦恵以真実之利。無量億劫。難値難見。猶霊瑞華◦時時乃出。今所問者。多所饒益。開化一切◦諸天人民。阿難当知。如来正覚。其智難量。多所導御。慧見無碍。無能遏絶。以一餐之力。能住寿命。億百千劫。無数無量。復過於此。諸根悦予。不以毀損。姿色不変。光顔無
