- あ
- あ
- あ
- ゴシック
- 明朝
- あ
- あ
- あ
一心に尽十方不可思議光如来に帰命したまえり。
無碍の光明は大慈悲なり、この光明すなわち諸仏の智なり。
かの世界を観ずるに辺際なし。究竟せること広大にして虚空のごとし。
五には仏法不思議なり。この中の仏土不思議に、
二種の不思議力まします。これは安養の至徳を示すなり。
一には業力、いわく法蔵の大願業力に成就せられたり。
二には正覚の阿弥陀法王の善力に摂持せられたり。
女人根欠二乗の種、安楽浄刹には永く生ぜず。
如来浄華のもろもろの聖衆は、法蔵正覚の華より化生す。
諸機は本すなわち三三の品なれども、今は一二の殊異なし。
同一に念仏して別の道なければなり。なお淄澠の一味なるがごときなり。
かの如来の本願力を観ずるに、凡愚遇うて空しく過ぐる者なし。
一心に専念すれば速やかに、真実功徳の大宝海を満足せしむ。
菩薩は五種の門を入出して、自利利他の行、成就したまえり。
不可思議兆載劫に、漸次に五種の門を成就したまえり。
一心帰命尽十方不可思議光如来
無碍光明大慈悲 斯光明即諸仏智
観彼世界無辺際 究竟広大如虚空
五者仏法不思議 此中仏土不思議
有二種不思議力 斯示安養之至徳
一者業力謂法蔵大願業力所成就
二者正覚阿弥陀法王善力所摂持
女人根欠二乗種 安楽浄刹永不生
如来浄華諸聖衆 法蔵正覚華化生
諸機本則三三品 今無一二之殊異
同一念仏無別道猶如淄澠一味也
観彼如来本願力 凡愚遇無空過者
一心専念速満足真実功徳大宝海
菩薩入出五種門 自利利他行成就
不可思議兆載劫漸次成就五種門
