聖教・巻次一覧

145一　よろず御迷惑にて、油をめされ候わんにも、御用脚なく候うあいだ、ようよう、京の黒木をすこしずつ御とり候いて、聖教など御覧そうろう由に候う。また、少々は、月の光にても聖教をあそばされ候う。御足をも、大概、水にて御洗い候う。また、二三日も御膳まいり候わぬ御事、候う由、承りおよび候う。
146一　「人をも、甲斐甲斐しくめしつかわれ候わであるうえは、幼童の襁褓をも、御ひとり、御洗い候う」などと、仰せられ候う。
147一　存如上人召し仕い候う小者を、御雇い候いて、めしつかわれ候う由に候う。存如上人は、人を五人めしつかわれ候う。蓮如上人、御隠居の時も、五人めしつかわれ候う。当時は、御用にて、心のままなること、そらおそろしく、身もいたくかなしく存ずべき事にて候う。
148一　前々住上人、仰せられ候う。「昔は、仏前に伺候の人は、本は、紙絹に輻をさし、着候う。今は、白小袖にて、結句、きがえを所持候う。これ、その比は、禁裏には御迷惑にて、質をおかれて御用にさせられ候う」と、ひきごとに御沙汰候う。
149一　また、仰せられ候う。「御貧に候いて、京にて古き綿を御とり候いて、御一人、ひろげ候う事、あり。また、御衣は、かた破れたるをめされ候う。白き御小袖は、美濃絹のわろきをもとめ、ようよう、一つめされ候う」よし、仰せられ候う。当時は、かようの事をもしり候わであるべきように、みなみな、存じ候うほどに、冥加につき申すべし。一大事なり。
150一　「「同行・善知識には、能く能くちかづくべし。親近せざるは、雑修の失なり」と、『礼讃』にあらわ