巻次 - 1028頁 表示設定 ブックマーク 表示設定 文字サイズ あ あ あ 書体 ゴシック 明朝 カラー あ あ あ テキスト情報 本文 画像情報 画像情報 本文 して、あらとうとやと、念仏するは、仏恩の御ことを聖人の御前にてよろこびもうすこころなり」と、くれぐれ仰せそうらいき。(11)一 聖教をよくおぼえたりとも、他力の安心を、しかと決定なくは、いたずらごとなり。弥陀をたのむところにて往生決定と信じて、ふたごころなく臨終までとおりそうらわば、往生すべきなり。(12)一 明応三年十一月、報恩講の二十四日、あかつき八時におきて、聖人の御前参拝もうしてそうろうに、すこしねぶりそうろううちに、ゆめともうつつともわかず、空善、おがみもうし候うようは、御厨子のうしろより、わたをつつみひろげたるようなるうちより、上様(蓮如)あらわれ御出であるとおがみもうすところに、御相好、開山聖人にておわします。あら不思議やとおもい、やがて御厨子のうちをおがみもうせば、聖人、御坐なし。さては開山聖人、上様に現じましまして、御一流を御再興にて御坐候うと、もうしいだすべきと存ずるところに、慶聞坊の讃嘆に、聖人の御流義、「たとえば、木石の、縁をまちて火を生じ、瓦礫の、𨥉をすりて玉をなすがごとし」と、『御私記』(式文)のうえを讃嘆あるとおぼえて、ゆめさめてそうろう。さては開山聖人の御再誕と、それより信仰もうすことにそうらいき。(13)一 教化するひと、まず信心をよく決定して、そのうえにて聖教をよみ、かたらば、きくひとも信をとるべし。 紙面画像を印刷 前のページ p1028 次のページ 初版p856・857へ このページの先頭に戻る