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と、『宝月童子所問経』の「阿惟越致品」の中に説くが如しと。乃至 西方に善世界の仏を「無量明」と号す。身光智慧明らかにして、照らす所、辺際無し。其れ名を聞くこと有る者は、即ち不退転を得と。乃至 過去無数劫に仏有す、「海徳」と号す。是の諸の現在の仏、皆、彼に従いて願を発せり。寿命、量有ること無し。光明照らして極まり無し。国土、甚だ清浄なり。名を聞きて定んで仏に作らんと。乃至
 問うて曰わく、但、是の十仏の名号を聞きて執持して心に在けば、便ち阿耨多羅三藐三菩提を退せざることを得。更た余仏・余菩薩の名有して、阿惟越致に至ることを得とやせん。
 答えて曰わく、阿弥陀等の仏及び諸大菩薩、名を称し一心に念ずれば、亦不退転を得ること、是くの如し。阿弥陀等の諸仏、亦恭敬礼拝し其の名号を称すべし。
 今当に具に無量寿仏を説くべし。世自在王仏 乃至、其の余の仏有す、是の諸仏世尊、現在十方の清浄世界に、皆、名を称し阿弥陀仏の本願を憶念すること是くの如し。「若し人、我を念じ名を称して自ずから帰すれば、即ち必定に入りて阿耨多羅三藐三菩提を得。是の故に常に憶念すべし」と。偈を以て称讃せん。

無量光明慧、身は真金の山の如し。