信
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生を招喚したまうの勅命なり。即ち真実の信楽を以て欲生の体とするなり。誠に是れ大小凡聖定散自力の回向に非ず。故に「不回向」と名づくるなり。
然るに、微塵界の有情、煩悩海に流転し、生死海に漂没して、真実の回向心無し、清浄の回向心無し。是の故に如来、一切苦悩の群生海を矜哀して、菩薩の行を行じたまいし時、三業の所修、乃至一念・一刹那も、回向心を首として大悲心を成就することを得たまえるが故に、利他真実の欲生心を以て諸有海に回施したまえり。「欲生」即ち是れ回向心なり。斯れ則ち大悲心なるが故に、疑蓋、雑わること無し。
是を以て本願の欲生心成就の文、『経』（大経）に言わく、「至心回向したまえり。彼の国に生まれんと願ずれば、即ち往生を得、不退転に住せんと。唯、五逆と誹謗正法とを除く」と。已上
又言わく（如来会）、「所有の善根回向したまえるを愛楽して無量寿国に生まれんと願ずれば、願に随いて皆生ぜしめ、不退転乃至無上正等菩提を得んと。五無間・誹謗正法及び謗聖者を除く」と。已上
勅命。即以真実信楽為欲生体也。誠是非大小凡聖定散自力之回向。故名不回向也。
然微塵界有情、流転煩悩海、漂没生死海、無真実回向心、無清浄回向心。是故如来矜哀一切苦悩群生海、行菩薩行時、三業所修、乃至一念一刹那、回向心為首得成就大悲心故、以利他真実欲生心回施諸有海。欲生即是回向心。斯則大悲心故、疑蓋無雑。
