聖教・巻次一覧

　同本異訳の『無量寿如来会』にのたまわく、「若我成仏　国中有情　若不決定　成等正覚　証大涅槃者　不取菩提」文
　この悲願は、すなわち、真実信楽をえたる人は、決定して等正覚にならしめんと、ちかいたまえりとなり。等正覚は、すなわち正定聚のくらいなり。等正覚ともうすは、補処の弥勒菩薩とおなじからしめんと、ちかいたまえるなり。これらの選択本願は、法蔵菩薩の不思議の弘誓なり。
　しかれば、真実信心の念仏者は、『大経』には「次如弥勒」とのたまえり。これらの大誓願を往相の回向ともうすとみえたり。弥勒菩薩とおなじといえりと『龍舒浄土文』にはあらわせり。
　二つに還相回向というは、『浄土論』に曰わく、「本願力の回向を以ての故にと。是れを「出第五門」と名づく」と。
　これはこれ還相の回向なり。このこころは一生補処の大願にあらわれたり。
　大慈大悲誓願は、『大経』にのたまわく、「設い我、仏を得たらんに、他方仏土の諸の菩薩衆、我が国に来生して、究竟して必ず一生補処に至らしめん。其の本願の自在の所化、衆生の為の故に弘誓の鎧を被て、徳本を積累し一切を度脱して、諸仏の国に遊びて菩薩の行を修し、十方諸仏如来を供養し恒沙無量の衆生を開化し、無上正真の道を立せしめんをば除かんと。常倫に超出し、諸地の行現前し、普賢の徳を修習せん。若し爾らずは、正覚を取らじ」と。文
　これは如来の還相回向の御ちかいなり。これは他力の還相の回向なれば、自利利他ともに行者