聖教・巻次一覧

　「汝若不能念」（観経）というは、五逆・十悪の罪人、不浄説法のもの、やもうのくるしみにとじられて、こころに弥陀を念じたてまつらずは、ただ、くちに南無阿弥陀仏ととなえよとすすめたまえる御のりなり。これは称名を本願とちかいたまえることをあらわさんとなり。「応称無量寿仏」（同）とのべたまえるは、このこころなり。「応称」は、となうべしとなり。「具足十念　称南無無量寿仏　称仏名故　於念念中　除八十億劫　生死之罪」（同）というは、五逆の罪人は、そのみにつみをもてること、と八十億劫のつみをもてるゆえに、十念南無阿弥陀仏ととなうべしと、すすめたまえる御のりなり。一念にと八十億劫のつみをけすまじきにはあらねども、五逆のつみのおもきほどをしらせんがためなり。「十念」というは、ただくちに十返をとなうべしとなり。
　しかれば、選択本願には、「若我成仏　十方衆生　称我名号　下至十声　若不生者　不取正覚」（往生礼讃）ともうすは、弥陀の本願は、とこえまでの衆生、みな往生すとしらせんとおぼして、「十声」とのたまえるなり。念と声とは、ひとつこころなりとしるべしとなり。念をはなれたる声なし。声をはなれたる念なしとなり。
　この文どものこころは、おもうほどはもうさず。よからんひとにたずぬべし。ふかきことは、これ