聖教・巻次一覧

執持鈔

（1）一　本願寺聖人の仰せに云わく、「来迎は諸行往生にあり、自力の行者なるがゆえに。臨終まつこと、来迎たのむことは、諸行往生のひとにいうべし。真実信心の行人は、摂取不捨のゆえに正定聚に住するがゆえに、かならず滅度にいたる。かるがゆえに臨終まつことなし、来迎たのむことなし。これすなわち第十八のこころなり。臨終をまち、来迎をたのむことは諸行往生をちかいまします第十九の願のこころなり。」
（2）一　又のたまわく、「「是非しらず　邪正もわかぬ　この身にて　小慈小悲もなけれども　名利に人師をこのむなり」（正像末和讃）　往生浄土のためにはただ信心をさきとす。そのほかをば、かえりみざるなり。往生ほどの一大事、凡夫のはからうべきことにあらず。ひとすじに如来にまかせたてまつるべし。すべて凡夫にかぎらず、補処の弥勒菩薩をはじめとして、仏智の不思議をはからうべきにあらず。まして凡夫の浅智をや。かえすがえす如来の御ちかいにまかせたてまつるべきなり。これを他力に帰したる信心発得の行者というなり。されば、われとして浄土へまいるべしとも、また地獄へゆくべしとも、さだむべからず。故聖人 黒谷源空聖人の御ことばなり の仰せに、「源空があらんところへゆかんとおもわるべし」と、たしかにうけたまわりしうえは、たとい地獄なりとも、故