聖教・巻次一覧

　八　師こたえてのたまわく、「余行をすてて念仏をもうすは、阿弥陀仏をたのむこころのひとすじなるゆえなり。これ至誠心なり。名号をとなうるは、うたがいなきゆえなり。これ信心なり。名号をとなうるは、往生をねがうこころのおこるゆえなり。これ回向発願心なり。これらほどのこころばえは、いかなるものも念仏もうして極楽に往生せんとおもうほどの人は、具したるゆえに、無智のものも念仏だにもうせば、三心具足して往生するなり。ただ詮ずるところは、わがみはもとより煩悩具足の凡夫なれば、はじめて、こころのあしとも、よしともさたすべからず。ひとすじに弥陀をたのみまいらせて、すこしもうたがわず、往生を決定とねごうてもうす念仏は、すなわち三心具足の行者とするなり。「しらねども、となうれば自然に具せらるる」と聖人（法然）のおおせごとありしは、このいわれのありけるゆえなり。」
　九　またある人のいわく、「名号をとなうるときに、念念ごとにこの三心の義を存してもうすべきにや候うらん」と。
　九　師のいわく、「その義まったくあるまじ。ひとたびこころをえつるのちには、ただくちに南無阿弥陀仏ととなうるばかりなり。三心すなわち称名のこえにあらわれぬるのちには、その三心の義を、こころのそこにもとむべからず」と。