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仰」と言えるが故に。何者か荘厳不虚作住持功徳成就。偈に「観仏本願力 遇無空過者 能令速満足 功徳大宝海」と言えるが故に。即ち彼の仏を見たてまつれば、未証浄心の菩薩、畢竟じて平等法身を得証して、浄心の菩薩と上地の諸の菩薩と、畢竟じて同じく寂滅平等を得しむるが故なり。略して八句を説きて、如来の自利利他の功徳荘厳、次第に成就したまえることを示現す。知るべし。
 云何が菩薩の荘厳功徳成就を観察する。菩薩の荘厳功徳成就を観察すとは、彼の菩薩を観ずるに四種の正修行功徳成就有り。知るべし。何者をか四とする。
 一には、一仏土にして、身、動揺せずして、十方に遍じて種種に応化して、実の如く修行して常に仏事を作す。偈に「安楽国清浄 常転無垢輪 化仏菩薩日 如須弥住持」と言えるが故に。諸の衆生の淤泥花を開くが故に。
 二には、彼の応化身、一切の時、前ならず後ならず、一心一念に大光明を放ちて、悉く能く遍く十方世界に至りて衆生を教化す。種種に方便し修行して、所作に一切衆生の苦を滅除するが故に。偈に「無垢荘厳光 一念及一時 普照諸仏会 利益諸群生」と言えるが故に。
 三には、彼、一切世界に於いて余無く諸仏の会を照らす。大衆、余無く広大無量にして、諸仏如来の功徳を供養し恭敬し讃嘆す。偈に「雨天楽花衣 妙香等供養 讃諸仏功徳 無有分別心」と言えるが故に。