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願成就の文、『経』（大経）に言えり、「彼の国の菩薩は、皆当に一生補処を究竟すべし。其の本願の、衆生の為の故に、弘誓の功徳を以てして自ら荘厳し、普く一切衆生を度脱せんと欲わんをば除かん」と。已上
聖言、明らかに知りぬ。大慈大悲の弘誓、広大難思の利益なり。乃し煩悩の稠林に入りて諸有を開導す。則ち普賢の徳に遵うて群生を悲引す。
爾れば、若しは往、若しは還、一事として如来清浄の願心の回向成就したまう所に非ざること有ること無きなり。知るべし。
是を以て、浄土縁熟して、調達・闍王、逆害を興ず。濁世の機を憫んで、釈迦、韋提をして安養を選ばしめたまうなり。倩つら彼を思い、静かに此れを念うに、達多・闍世、博く仁慈を施し、弥陀・釈迦、深く素懐を顕せり。之に依りて、論主（天親）、広大無碍の浄信を宣布し、普遍く雑染堪忍の群生を開化せしむ。宗師（曇鸞）、往還大悲の回向を顕示して、慇懃
聖言、明知。大慈大悲弘誓、広大難思利益。乃入煩悩稠林開導諸有。則遵普賢之徳悲引群生。
爾者若往若還、無有一事非如来清浄願心之所回向成就也。応知。
是以浄土縁熟、調達･闍王興逆害。濁世機憫、釈迦韋提選安養。倩思彼、静念此、達多闍世、博施仁慈、弥陀釈迦、深顕素懐。依之論主宣布広大無碍浄信、普遍開化雑染堪忍群生。宗師顕示往還大悲回向、慇懃弘宣他利利他深義。聖権化益、偏為利一切凡愚、広大心行、唯欲引逆
